علل ناشناخته غیبت

آیا میدانید بعضی از علتهای غیبت ناشناخته است؟
چنان که بعضی از روایات‏ بیانگر این نکته‏ هستند ،که امامان معصوم از علت اصلی غیبت آگاه اند، اما مأمور به بیان آن نیستند.
لذا سر بسته و به طور اجمال حکمت‏هایی از آن را بیان کرده ‏اند.
دلیل این ادّعا روایت عبداللّه بن فضل هاشمی از امام صادق (علیه السلام) است که امام به وی فرمود: برای صاحب امر غیبتی است که چاره‏ ای از آن نیست. هر مبطلی در آن شک می‏ کند. به او گفتم: فدایتان شوم، (غیبت) برای چیست؟ فرمود: برای امری که اجازۀ کشف آن را برای شما نداریم. گفتم: حکمت غیبت او چیست؟ فرمود: حکمت غیبت او همان حکمت غیبت حجت‏های خداوند قبل از اوست. حکمت آن کشف نمی‏ شود، مگر بعد از ظهور او. همان طور که حکمت سوراخ کردن کشتی و کشتن پسر و برپایی دیوار توسط حضرت خضر برای حضرت موسی (علیه السلام) کشف نشد مگر هنگام جدایی آنها.[۱]
روشن است که این عوامل در اختیار انسان ها نیست تا بتوانند تغییر دهند.

منبع:
[۱]ان لصاحب الامر غیبه لا بد منها، یرتاب فیها کل مبطل، فقلت له: و لم جعلت فداک؟ قال لامر لم یؤذن لنا فی کشفه لکم، قلت: فما وجه الحکمه فی غیبه؟ فقال: وجه الحکمه فی غیبه وجه الحکمه غیبات من تقدمه من حجج اللّه تعالی ذکره، ان وجه الحکمه فی ذلک لا ینکشف الا بعد ظهوره، کما لا ینکشف وجه الحکمه لمّا أتاه الخضر( علیه‏السلام ) من خرق السفینه، و قتل الغلام و اقامه الجدار، لموسی (علیه‏ السلام) الا وقت افتراقها».بحار الانوار،ج۵، ص ۹۱، و ۱۱۳.